Em virtude da importância do tema que estudamos na escola sabatina ao longo desse segundo trimestre (2023), estimulo você a seguir estudando as “três mensagens angélicas” de apocalipse 14 em paralelo as correlações propostas por estes três eruditos da teologia adventista do sétimo dia: Stephen N. Haskell, Roy A. Anderson, C. Mervyn Maxwell.
“Um significativo passo adicional em apresentar o santuário como o centro de conexão das doutrinas adventistas do sétimo dia foi dado por Stephen N. Haskell no apêndice da edição de 1903 de seu livro The Story of Daniel the Prophet. Nesse apêndice, Haskell apresento um diagrama no qual o santuário funciona como o centro convergente dos ensinos sobre (1) O segundo advento, (2) O Milênio, (3) A Nova Terra, (4) A Lei de Deus, (5) O sábado, (6) O arrependimento, (7) O Destino dos Ímpios, (8) A Obra Cristã Assistencial, (9) Os Dons Espirituais, (10) A Educação Cristã, (11) O Ministério dos Anjos, (12) O Batismo, (13) Normas do Vestuário, (14) O Juízo, (15) A Ceia do Senhor, (16) A justificação pela Fé, (17) A Reforma de Saúde, (18) Vida Apenas em Cristo, (19) O Dízimo e (20) Ordem. A despeito de sua simplicidade, o diagrama de Haskell é uma das expressões gráficas mais significativas da função integrativa do santuário. No ano seguinte (1904), Haskell afimou que ‘a verdade chegou a nós como um sistema’ e que ‘agora a salvação se encontra em um sistema de verdades’, tendo o santuário como sua ‘principal pedra angular'”. (p. 264-265)
“Uma das tentativas práticas mais significativas para identificar as doutrinas específicas adventistas do sétimo dia relacionados com Apocalipse 14 foi provida pelo material para distribuição em classe de Roy A. Anderson, intitulado ‘Doutrinas Adventista do Sétimo Dia Encontradas em Apocalipse 14’ (por volta da década de 1970). Os seguimentos trinta ensinamentos foram relacionados, nesse material, com Apocalipse 14: (1) A doutrina da Trindade – Deus o Pai, o Filho e o Espírito Santo (vs. 1, 14,13); (2) ‘a salvação pelo Cordeiro de Deus (v.4); (3) anjos (v.10); (4) a Igreja – os chamados para sair (v.3); (5) a pureza de crenças (v.4); (6) a perfeição em Cristo (v.5); (7) o evangelho eterno (v.6); (8) a aplicação mundial do evangelho (v. 6); (9) igualdade dos seres humanos Deus não faz acepção de pessoas [Atos 10.34] – Evangelho a cada nação (v.6); (10) o juízo (v.7); (11) a criação em oposição à evolução (v.7); (12) o mandamento do sábado (vs 7, 12); (13) a denúncia de ensinamentos apóstatas (v.8); (14) há uma igreja falsa (vs 8,9); (15) chamado a deixar a apostasia (vs. 9); (16) recebimento da marca da besta que separa de Deus (v.10); (17) o selo de Deus, ou o nome do Pai na fronte (v.1); (18) a provação dos ímpios (tormento uma tradução infeliz) (v.11); (19) obediência – característica do povo de Deus (v. 12); (20) a fé de Jesus (vs. 12); (21) a perseverança em crer (vs. 12); (22) a profecia identifica a hora do juízo de Deus; bem-aventurados os que desde agora (vs 13); (23) o juízo de Deus nas pragas (vs. 10); (24) o homem no descanso da morte (vs. 13); (25) o retorno pessoal e visível de Cristo (v. 14); (26) há um templo ou santuário no céu(v. 15); (27) ceifar primeiro a seara dos justos (v. 15); (28) ceifar depois a seara dos ímpios (v.18); (29) a separação eterna dos ímpios (v. 19); e (30) a destruição final dos ímpios (vs. 10, 18, 19)”. (p. 270)
“Outra tentativa importante para identificar os ensinamentos específicos relacionados com as três mensagens angélicas foi proposta em 1993 por C. Mervyn Maxwell, professor de História da Igreja, na Universidade Andrews. Maxwell sugeriu que as três mensagens angélicas abrangem os seguintes dezessete tópicos diferentes: (1) pregar o evangelho eterno; (2) cumprir a comissão global; (3) apelar às pessoas para temerem a Deus e darem-lhe glória; (4) anunciar a chegada da hora do juízo; (5) chamar as pessoas para adorarem o verdadeiro Deus; (6) advogar a doutrina da criação; (7) observar o sábado; (8) declarar a queda de Babilônia; (9) advertir contra a adoração à besta; (10) advertir contra a marca da besta e a sua imagem; (11) advertir sobre a ira, em mistura de Deus; (12) advertir sobre o tormento na presença do Cordeiro; (13) desafiar as pessoas a desenvolverem a perseverança; (14) identificar os santos; (15) guardar os mandamento; (16) acalentar a fé de Jesus; e (17) sequência histórica. As três mensagens angélicas seguem-se uma á outra, iniciando com a chegada da hora do juízo”. (p. 271)
Fonte: TIMM, Alberto R. O santuário e as três mensagens angélicas. 2ª ed. SP: UNASPRESS, 1999
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